Sulfurique 27
Pierre Drieu La Rochelle.
Passé du surréalisme au fascisme, une sorte de Céline aux petits pieds, sans le style de celui-ci. Velléitaire qui a réussi une chose : son suicide. Le 15 mars 1945.
Sulfurique 26
Martin Heidegger.
Père d’à peu près toutes les philosophies progressistes, on dit aussi de lui qu’Hitler est son fils spirituel…
Sulfurique 25
Louis-Ferdinand Céline.
Un fou, furieux (cf. ses bouquins de sa période délire hitlérien, interdits mais toujours trouvables et toujours très recherchés) mais un écrivain de génie.
Un éternel sujet pour le bac de français : la vie et l’œuvre.
Sulfureux ?
Il y a des signes qui ne trompent pas. Dit-on.
Que l’on voie fleurir des portraits de Marx sur des supports textiles comme cent fleurs qui s’épanouissent pour paraphraser un autre gourou révolutionnaire, doit sûrement avoir quelque chose à voir avec la crise.
Mais des signes de quoi ?
Que des marques comme Nom de Guerre, Neighborhood ou Stüssy se soient alignées depuis l’hiver dernier pour sérigraphier des portraits du révolutionnaire barbichu signifie-t-il que ces locomotives du marché « high end street fashion etc. » se sont converties au commerce équitable ?
M’étonnerait.
Beaucoup.
Ce qui étonnerait moins, c’est que Karlito soit devenu lui aussi une figure pop (dont le portrait ultime dans le genre est celui du Che que tu pourras choper cet été sur n’importe quel marché des artisans de n’importe quel festival ensoleillé ou à la fête de l’Humanité…) : une forme sans fond.
Un signe pur qui ne renvoie sur rien. Une flèche sans direction. Un puits sans fond. Une surface sans profondeur. Vide.
Et donc oui, encore, l’ère du vide, récupération digestion par le système, patati et patata.
Même pas polémique. Seulement vite fait fun. Juste parce que ça fait bien, un peu rebelle clin d’oeil, t’as vu ?
La preuve a contrario : il serait vraiment couillu de foutre sur un t-shirt un portrait du Führer. Ou une croix gammée façon esthètique punk on vous emmerde bande de connards.
Mais là, non.
On n’ose pas. Pourtant le nazisme est un pur produit de la crise de 1929.
Mais on ne le fait plus. Qui oserait aujourd’hui s’appeler Joy Division en connaissance de cause comme Ian Curtis et sa bande ? Personne.
Mais y-a-t-il encore des punks aujourd’hui ?
Qui serait capable de sortir les têtes printées de Bouton ou de Madoff pendues sur des piquets ?
Ça, ce serait politique. Ça, ça ferait peur.
Mais ce serait pas cool. Tellement pas Obama. Ou Strauss Kahn.
Les sauveurs du monde… (blague).